微,会意字,《说文解字》对其解释为:“微,隐行也。”本义指隐秘地行走。在现代汉语中,微也常用来形容事情微小、轻微。清代学者王懋竑在《书座右二章》中说:“长堤溃蚁穴,君子慎其微。”诗句强调的重小处、重细行、重微末的修身之道,今日仍值得我们学习借鉴。
慎微,能成大事。慎微体现着量变与质变的辩证关系,审慎于细微,方能见微知著,洞察先机。老子在《道德经》中讲:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”明代吕近溪曾说:“图大者,当谨于微。”意思都是说,解决难事要先从容易的地方入手,做大事要从细微的地方做起。战国时期,魏国相国白圭在筑堤防洪中注重细枝末节,经常派人巡查,一旦发现堤坝有漏洞便会立即修整,哪怕是很小的蚁穴。在白圭任内,魏国没有闹过水灾,百姓交口称赞。
慎微,能正官德。古人云:“不矜细行,终累大德”。良好德行的养成,无不始于微、成于微,一言一行、一举一动皆是体现,为官之德亦是如此。东汉扬州刺史巴祗敬小慎微,严守公私界限,为官时晚上如有客人因私事来访,其宁愿与客人在黑暗之中交谈,也不点公家一支蜡烛,留下“不燃官烛”的佳话。明代官员周新任浙江按察使时,遇人提烤鹅前来拜见,没等周新拒绝,送礼人便放下烤鹅抢步出门。烤鹅虽非重礼,但周新不以为微,将烤鹅挂于门上,以此告诫再来者“免开尊口”,从此送礼者绝迹,“周新悬鹅”的故事流传民间。审慎于细微,始终做到“心不动于微利之诱”,方能正官德、赢民心。
慎微,能守清本。《后汉书》有言:“明者慎微,智者识几。”重小节,历来深受贤人智士所推崇。细微之处见品格,细微之处见成败。在处世中始于小,防于小,才能防微杜渐,守住清正廉洁之本。被誉为“天下廉吏第一”的于成龙,连一日三餐都严格自律,人们称他为“于青菜”,一生清廉正直、勤勉朴实,堪称古代为官者的典范。在我们共产党人的队伍中,也不乏这样的清廉之士。焦裕禄因长子焦国庆利用县委书记儿子的身份看了一场“白戏”,第二天便带着儿子认错、补票,并以此推动出台兰考县《干部“十不准”》,在为兰考干部划下廉洁从政底线的同时,也告诫着一代又一代共产党人,要谨小慎微。
尽小者大,慎微者著。慎于微,不仅是一丝不苟的人生态度,更是一种信念操守、道德修养,贵在日日为继、久久为功。《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”党员干部当常怀慎微之心,将慎微视为修身之本、为政之要,在小事小节上加强修养,防微杜渐,笃行致远。(陈前程)
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